神秘的东方玄学保佑投机者

编者按：本文来自微信大众号“歪道道”（ID：wddtalk），作者歪道道，36氪经授权发布。

当咱们看到AJ1新品线下抽签时人头攒动的部队中，混迹着几十位大爷大妈，就应该直观地猜测到“鞋圈”今天的火爆。

据央广网报导，渠道数据计算成果显现，8月19日，在成交量前100的球鞋中，26个抢手款的成交金额已到达4.5亿元，超越同日新三板9431家公司的成交量。8月17日出售的一款球鞋AJ1女款红丝绸黑脚趾，出售价格为1299元，现在飙涨到15999元，难怪有人说“炒股不如炒币，炒币不如炒鞋”。

诚如外界所说，币圈的确跃跃欲试，尤其是砸手里的韭菜们也火急想找个接盘侠。

在国内，万物皆可炒，从兰花到红木，从藏獒到文玩核桃，炒鞋和从前这些投机热潮有着相同的内涵逻辑，便是伐鼓传花式的博傻。在圈外人看来，环绕一个并不稀缺的“稀缺品”掀起天方夜谭的造富神话和人道疯癫，更像是一出魔幻奥妙的戏曲，而其间也正充满着特殊的形而上学。

品相、包装、买币…处处皆形而上学

上一年，陈伟星在承受创业邦的发问：在那么多风口之中你都出手创办了公司，为什么区块链这一次，你没有跳进去。他的答复是：我看过我的八字，还要过几年再次创业才行。

创投圈信风水早已见怪不怪，但币圈可不止风水。

比方梵学。在一篇《佛、禅、阿赖耶识与区块链》的文章这样写到：「我」就宛同者国际的一个节点，我一切的「业」（行为）都被保存在阿赖耶识。

用梵学解说区块链的概念还仅仅初级，易经在币圈媒体笔下现已成了能够猜测价格走势的宝典。比如《怎么一夜暴富？周易教你猜测比特币走势》、《用易经浅议区块链的发展趋势》等文章举目皆是。

币圈的乱象不断招引着投机者，而许多投机者一般会把形而上学看得更重，或巧用形而上学，若是把前史的车轮倒回重复演出的出资泡沫事情，也是如此。

2005年，“文玩全国”网站曾敞开了手串江湖的“黄金年代”。起先在网站上，玩家们的生意差价也就在百元或千元左右，这个圈子其时被对各类文玩颇有考究的老人们占有，但是很快他们还没了解过来形势，热钱涌进就把价格面向疯长。

天珠是在2010年前后敏捷鼓起的，一些玩家把这种藏式串珠吹得神乎其技，他们在天珠的来源上大做文章，扬言找到了天珠作为“灵珠之尊”、“宗教圣物”的依据：在某释迦牟尼佛12岁等身像上、不丹国王配偶婚礼上、西藏仁波切露脸时，身上都有天珠的装修。乃至还有说法，讲天珠是天降的“天眼”，还能宣告“天然世界激烈的磁场能量”…

其时，一位圈内人的淘宝店中，老天珠最低的价格是7.8万，最高则能到达220万。不久，这股风潮蔓延到圈外，许多人依葫芦画瓢，在淘宝上卖起了“开光手串”，说这些手串受过高僧大德或闻名寺院的开光，具有辟邪转运、升官发财的灵验功效，备受追捧。

在这场金钱游戏中，形而上学为手串蒙上一层奥秘的包装外衣，然后水到渠成地成为一些人标榜财富和风格的“奢侈品”。

而再往前，兰花出资泡沫更像是一场天堂与阴间共存的魔幻实际，有人一朝卖出天价兰花、净赚千百万，有人一夕家破人亡、至今在逃。炒兰花的要害在一个赌字，花未开之前根本无法区分是不是贵重种类，而若是半途被养死或许迟迟不开花，那真假之谜就难以解开。也便是说，不知其为真、也不知其为假，看来与形而上学之说也较为类似。

但现实，摸不透的不是形而上学，而是人心。

形而上学“大师”与鉴假“专家”

有形而上学的当地就会有大师。

本年3月份，鼎益丰宣告布告，应香港证监会指令，中止公司股份生意。在港股，我国鼎益丰是个传奇，由于其创始人初次将股市中不可捉摸的形而上学，构成一套体系的运营形式。听说，2000年世纪之交，隋广义从《易经》和梅花易术中寻觅创意，通过潜心研究与修习，独创出“禅易出资法”。

在公司，员工及出资者都喜爱称他为“师父”，而这位师父最喜爱在晨会时带领员工合诵《道德经》。

股市形而上学之深邃，外人想破脑袋也很难了解。如文章越轨，伊利股份大跌；刘强东章泽天被传分手，天泽信息大跌；只需有明星越轨，红墙股份第一时间上涨。

兰商、手串江湖、币圈等炒作大潮中也有大师，不过他们一般被称为专家，而有些专家的身份又或许一起是炒作者。文玩全国的创始人迟锐在录制北京电视台的一个节目时，捎带讲到了文玩核桃，尔后一段时间，南疆狮子头、苹果园狮子头号核桃“名种”横行商场。他也没曾想文玩核桃会忽然火起来，他在节目中正告镇定出资的内容，被节目组全部剪掉。

但迟锐没有停下来，他招聘很多写手，在“文玩全国”上输出一篇篇宣扬新潮种类的热帖，然后他还结识了刚子，一手促进藏式天珠神话的“专家”。刚子一口一个“蕴育六合灵气日月精华”、“佛家圣物”，贱价买入、高价卖出，赚得盆满钵满。

开光手串流行时，听说也抓进去不少开光大师。

现在炒鞋甚火，球鞋判定师的身价开端水涨船高。但判定也是炒鞋的一环，有的人的确专注鉴假，并为此被人肉和要挟，可有的人与假鞋估客互通，令其鉴真他的货，二者进行协作、一起发财。更有甚者，或许判定师自身便是卖货的，他人的鞋他鉴假、自己的鞋他鉴真，这种操作不是不能实现。

这和国内球鞋生意渠道既当裁判又当球员是一个逻辑。虽然闻名鉴别师是毒APP、NICE等渠道前期招引顾客生意的重要招牌，可现在投机者涌入、本钱加持，没有有用监管的情况下，球鞋生意渠道的公正性不是一句“鞋穿不炒”就能确保得了。

大师和专家其实都相同，有真便有假，只不过在每次投机热潮中，参与者不在乎谁真谁假，由于只需有人来接盘，是假的也成了他人的烫手山芋。

人工“稀缺品”

2004年，一株兰花麦苗卖出了300万的价格，掀起了兰花投机的泡沫；

2009年，迟锐频频露脸于各种古董和艺术品保藏电视节目，随后文玩出资的概念疯传，手串江湖如火如荼；

2013年，红木高歌猛进、行情一片大好，仅过一年就开端一路暴降、无人问津；

在我国，每隔几年都会掀起这样一阵炒作热潮，但不管前人赔得有多惨，后来者仍旧蜂拥而入。

智族GQ在《张狂的手串—文玩年代的泡沫》一文中描绘过这样一件事：迟锐从前仅仅把手串作为喜好的玩物，他一开端对叙述文玩出资的概念很是冲突，而一位电视台领导帮他铲除心思障碍：“老百姓手里那么多钱，总想知道放哪儿不缩水。他有这个需求，咱们得满意”。

从某种程度上，这是特定经济环境下民众的刚需。现在炒鞋也是，许多人急迫寻求财物证券化，即便缺少硬通货的价值，也能够硬生生炒出价值。而从兰花、红木、藏獒到空气币、潮鞋，咱们能够看出一个清楚明了的改变是，天然的稀缺性越来越弱化，人为干涉的主体和要素却越来越多。

兰花热潮的高峰时期，全民发动上山找兰花，农人把农作物全丢掉，整日在山上徜徉，而有作业的员工则赶忙盼着周末，上山寻宝。在其时，开着一百多万的奔跑去挖兰花的老板并不罕见。

这种现状除了映射出投机的张狂，也旁边面反映出兰花造不得假，越是天然的越稀有。但币圈和炒鞋不相同，它们简直能够说是人为干涉和协作的产品，这说明可造假的空间就越多，到头来这和稀缺性实际上是彻底违背的。比方潮鞋，且不说品牌方是否能在炒鞋热潮中始终如一地坚持定量，单看层出不穷的假鞋，就不是几个判定APP能够限制得了。

所以，潮鞋很难长期保持价格高位，这也意味着这场泡沫说不定决裂的会更快。尤其是受移动互联网催化，炒鞋强势出圈后，投机者的数目会比从前大大添加，他们搞死了币圈，相同也能够加快炒鞋的消亡。

而现在一个张狂的趋势是，币圈正在涌入鞋圈。

据币圈相关人士泄漏，数字钱银生意所COINEX、BBX等已注册数字钱银，和AJ1倒钩、yeezy等许多抢手球鞋进行生意，并宣称能够合约化生意。或许不久以后，咱们就能够看到有人用形而上学来猜测AJ指数、耐克指数、阿迪达斯指数的走向了。

风水、形而上学之说从未消失，它能够成为互联网公司保佑服务器、请求成绩增加的心思安慰，也能在股市和投机泡沫中风生水起，或许正是“不疯魔不成活”。